BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Holy Trinity Greek Orthodox Church - ECPv6.15.20//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Holy Trinity Greek Orthodox Church
X-ORIGINAL-URL:https://2033.ad
X-WR-CALDESC:Events for Holy Trinity Greek Orthodox Church
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:America/New_York
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20240310T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20241103T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20250309T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20251102T060000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:-0500
TZOFFSETTO:-0400
TZNAME:EDT
DTSTART:20260308T070000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:-0400
TZOFFSETTO:-0500
TZNAME:EST
DTSTART:20261101T060000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:UTC
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0000
TZOFFSETTO:+0000
TZNAME:UTC
DTSTART:20240101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:UTC
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0000
TZOFFSETTO:+0000
TZNAME:UTC
DTSTART:20240101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250330
DTEND;VALUE=DATE:20250331
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165726Z
LAST-MODIFIED:20250309T165834Z
UID:26412-1743292800-1743379199@2033.ad
SUMMARY:Food Drive
DESCRIPTION:Bring in non-perishable food to help the less fortunate.
URL:https://2033.ad/event/food-drive/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250330
DTEND;VALUE=DATE:20250331
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164734Z
LAST-MODIFIED:20250309T164800Z
UID:26163-1743292800-1743379199@2033.ad
SUMMARY:Κυριακή Δ' των Νηστειών - του Οσίου Πατρός ημών Ιωάννου του συγγραφέως
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Κυριακή\, 30 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Κυριακή Δ’ των Νηστειών – του Οσίου Πατρός ημών Ιωάννου του συγγραφέως; Όσιος Ιωάννης της Κλίμακος; Σωσθένης\, Απόλλος\, Κέφας\, Καίσαρ\, Επαφροδίτος\, οι Απόστολοι των 70; Ζαχαρίου του νέου ιερομάρτυρος\nΗμέρα Νηστείας (Κατάλυσις οίνου και ελαίου)\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου Όρθρου: Κατά Ιωάννην 20:1-10\nΤη μιά των Σαββάτων Μαρία η Μαγδαληνή έρχεται πρωῒ σκοτίας έτι ούσης\, εις το μνημείον· και βλέπει τον λίθον ηρμένον εκ του μνημείου. Τρέχει ούν\, και έρχεται πρός Σίμωνα Πέτρον\, και πρός τον άλλον μαθητήν\, όν εφίλει ο Ιησούς\, και λέγει αυτοίς· ᾞραν τον Κύριον εκ του μνημείου\, και ουκ οίδαμεν πού έθηκαν αυτόν. Εξήλθεν ούν ο Πέτρος και ο άλλος μαθητής\, και ήρχοντο εις το μνημείον. Έτρεχον δε οι δύο ομού· και ο άλλος μαθητής προέδραμε τάχιον του Πέτρου\, και ήλθε πρώτος εις το μνημείον\, και παρακύψας\, βλέπει κείμενα τα οθόνια· ου μέντοι εισήλθεν. Έρχεται ούν Σίμων Πέτρος ακολουθών αυτώ\, και εισήλθεν εις το μνημείον\, και θεωρεί τα οθόνια κείμενα· και το σουδάριον\, ό ήν επί της κεφαλής αυτού\, ου μετά των οθονίων κείμενον\, αλλά χωρίς εντετυλιγμένον εις ένα τόπον. Τότε ούν εισήλθε και ο άλλος μαθητής ο ελθών πρώτος εις το μνημείον\, και είδε\, και επίστευσεν. Ουδέπω γαρ ᾔδεισαν την Γραφήν\, ότι δεί αυτόν εκ νεκρών αναστήναι. Απήλθον ούν πάλιν πρός εαυτούς οι μαθηταί.\nΑνάγνωσις Επιστολής: Εβρ. 6:13-20\nΑδελφοί\, τω Αβραάμ επαγγειλάμενος ο θεός\, επεί κατʼ ουδενός είχεν μείζονος ομόσαι\, ώμοσεν καθʼ εαυτού\, λέγων\, Ή μήν ευλογών ευλογήσω σε\, και πληθύνων πληθυνώ σε. Και ούτως μακροθυμήσας επέτυχεν της επαγγελίας. Άνθρωποι μέν γαρ κατά του μείζονος ομνύουσιν\, και πάσης αυτοίς αντιλογίας πέρας εις βεβαίωσιν ο όρκος. Εν ώ περισσότερον βουλόμενος ο θεός επιδείξαι τοις κληρονόμοις της επαγγελίας το αμετάθετον της βουλής αυτού\, εμεσίτευσεν όρκω\, ίνα διά δύο πραγμάτων αμεταθέτων\, εν οίς αδύνατον ψεύσασθαι θεόν\, ισχυράν παράκλησιν έχωμεν οι καταφυγόντες κρατήσαι της προκειμένης ελπίδος· ήν ως άγκυραν έχομεν της ψυχής ασφαλή τε και βεβαίαν\, και εισερχομένην εις το εσώτερον του καταπετάσματος· όπου πρόδρομος υπέρ ημών εισήλθεν Ιησούς\, κατά την τάξιν Μελχισεδέκ αρχιερεύς γενόμενος εις τον αιώνα.\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου: Κατά Μάρκον 9:17-31\nΤω καιρώ εκείνω\, άνθρωπός τις προσήλθε τω Ιησού λέγων\, διδάσκαλε\, ήνεγκα τον υιόν μου πρός σε\, έχοντα πνεύμα άλαλον. καί όπου άν αυτόν καταλάβη\, ρήσσει αυτόν\, και αφρίζει και τρίζει τους οδόντας αυτού\, και ξηραίνεται· και είπον τοις μαθηταίς σου ίνα αυτό εκβάλωσι\, και ουκ ίσχυσαν. ο δε αποκριθείς αυτώ λέγει· ώ γενεά άπιστος\, έως πότε πρός υμάς έσομαι; έως πότε ανέξομαι υμών; φέρετε αυτόν πρός με. και ήνεγκαν αυτόν πρός αυτόν. καί ιδών αυτόν ευθέως το πνεύμα εσπάραξεν αυτόν\, και πεσών επί της γής εκυλίετο αφρίζων. καί επηρώτησε τον πατέρα αυτού· πόσος χρόνος εστίν ως τούτο γέγονεν αυτώ; ο δε είπε· παιδιόθεν. καί πολλάκις αυτόν και εις πύρ έβαλε και εις ύδατα\, ίνα απολέση αυτόν· αλλ᾿ ει τι δύνασαι\, βοήθησον ημίν σπλαγχνισθείς εφ᾿ ημάς. ο δε ᾿Ιησούς είπεν αυτώ το ει δύνασαι πιστεύσαι\, πάντα δυνατά τω πιστεύοντι. καί ευθέως κράξας ο πατήρ του παιδίου μετά δακρύων έλεγε· πιστεύω\, κύριε· βοήθει μου τη απιστία. ιδών δε ο ᾿Ιησούς ότι επισυντρέχει όχλος\, επετίμησε τω πνεύματι τω ακαθάρτω λέγων αυτώ· το πνεύμα το άλαλον και κωφόν\, εγώ σοι επιτάσσω\, έξελθε εξ αυτού και μηκέτι εισέλθης εις αυτόν. καί κράξαν και πολλά σπαράξαν αυτόν εξήλθε\, και εγένετο ωσεί νεκρός\, ώστε πολλούς λέγειν ότι απέθανεν. ο δε ᾿Ιησούς κρατήσας αυτόν της χειρός ήγειρεν αυτόν\, και ανέστη. Και εισελθόντα αυτόν εις οίκον οι μαθηταί αυτού επηρώτων αυτόν κατ᾿ ιδίαν\, ότι ημείς ουκ ηδυνήθημεν εκβαλείν αυτό. καί είπεν αυτοίς· τούτο το γένος εν ουδενί δύναται εξελθείν ει μή εν προσευχή και νηστεία. Και εκείθεν εξελθόντες παρεπορεύοντο διά της Γαλιλαίας\, και ουκ ήθελεν ίνα τις γνώ· εδίδασκε γαρ τους μαθητάς αυτού και έλεγεν αυτοίς ότι ο υιός του ανθρώπου παραδίδοται εις χείρας ανθρώπων\, και αποκτενούσιν αυτόν\, και αποκτανθείς τη τρίτη ημέρα αναστήσεται.
URL:https://2033.ad/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-%ce%b4-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b7%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bf%cf%83%ce%af%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250330
DTEND;VALUE=DATE:20250331
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164629Z
LAST-MODIFIED:20250309T164654Z
UID:25955-1743292800-1743379199@2033.ad
SUMMARY:Sunday of St. John Climacus
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/30/2025\nSaints and Feasts: Sunday of St. John Climacus; John Climacus the Righteous\, author of The Divine Ladder of Ascent; Sosthenes\, Apollos\, Cephas\, Caesar\, & Epaphroditos\, the Apostles of the 70; Zacharias the New Martyr\nFast Day (Wine and Oil Allowed)\nMatins Gospel Reading: John 20:1-10\nOn the first day of the week\, Mary Magdalene came to the tomb early\, while it was still dark\, and saw that the stone had been taken away from the tomb. So she ran\, and went to Simon Peter and the other disciple\, the one whom Jesus loved\, and said to them\, “They have taken the Lord out of the tomb\, and we do not know where they have laid Him.” Peter then came out with the other disciple\, and they went toward the tomb. They both ran\, but the other disciple outran Peter and reached the tomb first; and stooping to look in\, he saw the linen cloths lying there\, but he did not go in. Then Simon Peter came\, following him\, and went into the tomb; he saw the linen cloths lying and the napkin\, which had been on His head\, not lying with the linen cloths\, but rolled up in a place by itself. Then the other disciple\, who reached the tomb first\, also went in\, and he saw and believed; for as yet they did not know the scripture\, that He must rise from the dead. Then the disciples went back to their homes.\nEpistle Reading: Hebrews 6:13-20\nBRETHREN\, when God made a promise to Abraham\, since he had no one greater by whom to swear\, he swore to himself\, saying\, “Surely I will bless you and multiply you.” And thus Abraham\, having patiently endured\, obtained the promise. Men indeed swear by a greater than themselves\, and in all their disputes an oath is final for confirmation. So when God desired to show more convincingly to the heirs of the promise the unchangeable character of his purpose\, he interposed with an oath\, so that through two unchangeable things\, in which it is impossible that God should prove false\, we who have fled for refuge might have strong encouragement to seize the hope set before us. We have this as a sure and steadfast anchor of the soul\, a hope that enters into the inner shrine behind the curtain\, where Jesus has gone as a forerunner on our behalf\, having become a high priest for ever after the order of Melchizedek.\nGospel Reading: Mark 9:17-31\nAt that time\, a man came to Jesus kneeling and saying: “Teacher\, I brought my son to you\, for he has a dumb spirit; and wherever it seizes him it dashes him down; and he foams and grinds his teeth and becomes rigid; and I asked your disciples to cast it out\, and they were not able.” And he answered them\, “O faithless generation\, how long am I to be with you? How long am I to bear with you? Bring him to me.” And they brought the boy to him; and when the spirit saw him\, immediately it convulsed the boy\, and he fell on the ground and rolled about\, foaming at the mouth. And Jesus asked his father\, “How long has he had this?” And he said\, “From childhood. And it has often cast him into the fire and into the water\, to destroy him; but if you can do anything\, have pity on us and help us.” And Jesus said to him\, “If you can! All things are possible to him who believes.” Immediately the father of the child cried out and said\, “I believe; help my unbelief!” And when Jesus saw that a crowd came running together\, he rebuked the unclean spirit\, saying to it\, “You dumb and deaf spirit\, I command you\, come out of him\, and never enter him again.” And after crying out and convulsing him terribly\, it came out\, and the boy was like a corpse; so that most of them said\, “He is dead.” But Jesus took him by the hand and lifted him up\, and he arose. And when he had entered the house\, his disciples asked him privately\, “Why could we not cast it out?” And he said to them\, “This kind cannot be driven out by anything but prayer and fasting.” They went on from there and passed through Galilee. And he would not have any one know it; for he was teaching his disciples\, saying to them\, “The Son of man will be delivered into the hands of men\, and they will kill him; and when he is killed\, after three days he will rise.”
URL:https://2033.ad/event/sunday-of-st-john-climacus/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250329
DTEND;VALUE=DATE:20250330
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164733Z
LAST-MODIFIED:20250309T164800Z
UID:26160-1743206400-1743292799@2033.ad
SUMMARY:Σάββατον Δ΄ των Νηστειών
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Σάββατο\, 29 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Σάββατον Δ΄ των Νηστειών ; Μάρκος Επίσκοπος Αρεθουσίων; Κυρίλλος Διάκονος και οι σύν αυτώ; Ιωνας και Βαραχήσιος\, Μαρτύρες; Ευστάθιος ο Ομολογητής\nΗμέρα Νηστείας (Κατάλυσις οίνου και ελαίου)\nΑνάγνωσις Επιστολής: Εβρ. 6:9-12\nΑδελφοί\, πεπείσμεθα δε περί υμών\, αγαπητοί\, τα κρείσσονα και εχόμενα σωτηρίας\, ει και ούτως λαλούμεν· ου γαρ άδικος ο θεός επιλαθέσθαι του έργου υμών\, και του κόπου της αγάπης ής ενεδείξασθε εις το όνομα αυτού\, διακονήσαντες τοις αγίοις και διακονούντες. Επιθυμούμεν δε έκαστον υμών την αυτήν ενδείκνυσθαι σπουδήν πρός την πληροφορίαν της ελπίδος άχρι τέλους· ίνα μή νωθροί γένησθε\, μιμηταί δε των διά πίστεως και μακροθυμίας κληρονομούντων τάς επαγγελίας.\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου: Κατά Μάρκον 7:31-37\nΤω καιρώ εκείνω\, εξελθών ο Ιησούς εκ των ορίων Τύρου και Σιδώνος ήλθε πρός την θάλασσαν της Γαλιλαίας ανά μέσον των ορίων Δεκαπόλεως. και φέρουσιν αυτώ κωφόν μογιλάλον και παρακαλούσιν αυτόν ίνα επιθή αυτώ την χείρα. και απολαβόμενος αυτόν από του όχλου κατ᾿ ιδίαν έβαλε τους δακτύλους αυτού εις τα ώτα αυτού\, και πτύσας ήψατο της γλώσσης αυτού\, και αναβλέψας εις τον ουρανόν εστέναξε και λέγει αυτώ· εφφαθά\, ό εστι διανοίχθητι. και ευθέως διηνοίχθησαν αυτού αι ακοαί και ελύθη ο δεσμός της γλώσσης αυτού\, και ελάλει ορθώς. και διεστείλατο αυτοίς ίνα μηδενί είπωσιν· όσον δε αυτός αυτοίς διεστέλλετο\, μάλλον περισσότερον εκήρυσσον. και υπερπερισσώς εξεπλήσσοντο λέγοντες· καλώς πάντα πεποίηκε· και τους κωφούς ποιεί ακούειν και τους αλάλους λαλείν.
URL:https://2033.ad/event/%cf%83%ce%ac%ce%b2%ce%b2%ce%b1%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b4%ce%84-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b7%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%b9%cf%8e%ce%bd/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250329
DTEND;VALUE=DATE:20250330
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164628Z
LAST-MODIFIED:20250309T164654Z
UID:25952-1743206400-1743292799@2033.ad
SUMMARY:Fourth Saturday of Lent
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/29/2025\nSaints and Feasts: Fourth Saturday of Lent; Mark\, Bishop of Arethusa; Martyr Cyril the Deacon and Those with him; The Holy Martyrs Jonas and Barachesius; Eustathios the Confessor\, Bishop of Bithynia\nFast Day (Wine and Oil Allowed)\nEpistle Reading: Hebrews 6:9-12\nBRETHREN\, we feel sure of better things that belong to salvation. For God is not so unjust as to overlook your work and the love which you showed for his sake in serving the saints\, as you still do. And we desire each one of you to show the same earnestness in realizing the full assurance of hope until the end\, so that you may not be sluggish\, but imitators of those who through faith and patience inherit the promises.\nGospel Reading: Mark 7:31-37\nAt that time\, Jesus returned from the region of Tyre\, and went through Sidon to the Sea of Galilee\, through the region of Dekapolis. And they brought to him a man who was deaf and had an impediment in his speech; and they besought him to lay his hand upon him. And taking him aside from the multitude privately\, he put his fingers into his ears\, and he spat and touched his tongue; and looking up to heaven\, he sighed\, and said to him\, “Ephphatha\,” that is\, “Be opened.” And his ears were opened\, his tongue was released\, and he spoke plainly. And he charged them to tell no one; but the more he charged them\, the more zealously they proclaimed it. And they were astonished beyond measure\, saying\, “He has done all things well: he even makes the deaf hear and the dumb speak.”
URL:https://2033.ad/event/fourth-saturday-of-lent/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250328T190000
DTEND;TZID=America/New_York:20250328T200000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165726Z
LAST-MODIFIED:20250309T165821Z
UID:26409-1743188400-1743192000@2033.ad
SUMMARY:Salutations
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/wyq-uxqu-fno\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/salutations-3/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250328
DTEND;VALUE=DATE:20250329
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164733Z
LAST-MODIFIED:20250309T164747Z
UID:26159-1743120000-1743206399@2033.ad
SUMMARY:Όσιος Ιλαρίων ο Νέος
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Παρασκευή\, 28 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Όσιος Ιλαρίων ο Νέος; Ηρωδίων\, εκ των 70; Στέφανος ο Θαυματουργός\nΑυστηρή Νηστεία\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Ησαΐας 29:13-23\nΚαι είπε Κύριος· εγγίζει μοι ο λαός ούτος εν τω στόματι αυτού και εν τοις χείλεσιν αυτών τιμώσί με\, η δε καρδία αυτών πόρρω απέχει απ᾿ εμού· μάτην δε σέβονταί με διδάσκοντες εντάλματα ανθρώπων και διδασκαλίας. διά τούτο ιδού εγώ προσθήσω του μετατεθήναι τον λαόν τούτον και μεταθήσω αυτούς και απολώ την σοφίαν των σοφών και την σύνεσιν των συνετών κρύψω. ουαί οι βαθέως βουλήν ποιούντες και ου διά Κυρίου· ουαί οι εν κρυφή βουλήν ποιούντες και έσται εν σκότει τα έργα αυτών και ερούσι· τίς εώρακεν ημάς; και τίς ημάς γνώσεται ή ά ημείς ποιούμεν; ουχ ως ο πηλός του κεραμέως λογισθήσεσθε; μή ερεί το πλάσμα τω πλάσαντι αυτό· ου σύ με έπλασας; ή το ποίημα τω ποιήσαντι· ου συνετώς με εποίησας;\n ουκέτι μικρόν και μετατεθήσεται ο Λίβανος\, ως το όρος το Χέρμελ και το Χέρμελ εις δρυμόν λογισθήσεται; και ακούσονται εν τη ημέρα εκείνη κωφοί λόγους βιβλίου\, και οι εν τω σκότει και οι εν τη ομίχλη οφθαλμοί τυφλών όψονται· και αγαλλιάσονται πτωχοί διά Κύριον εν ευφροσύνη\, και οι απηλπισμένοι των ανθρώπων εμπλησθήσονται ευφροσύνης. εξέλιπεν άνομος\, και απώλετο υπερήφανος\, και εξωλοθρεύθησαν οι ανομούντες επί κακία\, και οι ποιούντες αμαρτείν ανθρώπους εν λόγω· πάντας δε τους ελέγχοντας εν πύλαις πρόσκομμα θήσουσιν ότι επλαγίασαν επ᾿ αδίκοις δίκαιον.\n διά τούτο τάδε λέγει Κύριος επί τον οίκον ᾿Ιακώβ\, όν αφώρισεν εξ ῾Αβραάμ· ου νύν αισχυνθήσεται ᾿Ιακώβ\, ουδέ νύν το πρόσωπον μεταβαλεί ᾿Ισραήλ· αλλ᾿ όταν ίδωσι τα τέκνα αυτών τα έργα μου\, δι᾿ εμέ αγιάσουσιν το όνομά μου και αγιάσουσιν τον άγιον ᾿Ιακώβ και τον Θεόν του ᾿Ισραήλ φοβηθήσονται.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Γένεσις 12:1-7\nΚαι είπε Κύριος τω ῞Αβραμ· έξελθε εκ της γής σου και εκ της συγγενείας σου και εκ του οίκου του πατρός σου και δεύρο εις την γήν\, ήν άν σοι δείξω· και ποιήσω σε εις έθνος μέγα και ευλογήσω σε και μεγαλυνώ το όνομά σου\, και έση ευλογημένος· και ευλογήσω τους ευλογούντάς σε και τους καταρωμένους σε καταράσομαι· και ενευλογηθήσονται εν σοί πάσαι αι φυλαί της γής. και επορεύθη ῞Αβραμ\, καθάπερ ελάλησεν αυτώ Κύριος\, και ᾤχετο μετ᾿ αυτού Λώτ. ῞Αβραμ δε ήν ετών εβδομηκονταπέντε\, ότε εξήλθε εκ Χαρράν. και έλαβεν ῞Αβραμ Σάραν την γυναίκα αυτού και τον Λώτ υιόν του αδελφού αυτού και πάντα τα υπάρχοντα αυτών\, όσα εκτήσαντο\, και πάσαν ψυχήν\, ήν εκτήσαντο εκ Χαρράν\, και εξήλθοσαν πορευθήναι εις γήν Χαναάν. και διώδευσεν ῞Αβραμ την γήν εις το μήκος αυτής έως του τόπου Συχέμ\, επί την δρύν την υψηλήν· οι δε Χαναναίοι τότε κατῴκουν την γήν. και ώφθη Κύριος τω ῞Αβραμ και είπεν αυτώ· τω σπέρματί σου δώσω την γήν ταύτην. και ᾠκοδόμησεν εκεί ῞Αβραμ θυσιαστήριον Κυρίω τω οφθέντι αυτώ.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Παροιμίαι 14:15-26\nΤων εαυτού οδών πλησθήσεται θρασυκάρδιος\, από δε των διανοημάτων αυτού ανήρ αγαθός. άκακος πιστεύει παντί λόγω\, πανούργος δε έρχεται εις μετάνοιαν. σοφός φοβηθείς εξέκλινεν από κακού\, ο δε άφρων εαυτώ πεποιθώς μίγνυται ανόμω. οξύθυμος πράσσει μετά αβουλίας\, ανήρ δε φρόνιμος πολλά υποφέρει. μεριούνται άφρονες κακίαν\, οι δε πανούργοι κρατήσουσιν αισθήσεως. ολισθήσουσι κακοί έναντι αγαθών\, και ασεβείς θεραπεύσουσι θύρας δικαίων. φίλοι μισήσουσι φίλους πτωχούς\, φίλοι δε πλουσίων πολλοί. ο ατιμάζων πένητας αμαρτάνει\, ελεών δε πτωχούς μακαριστός. πλανώμενοι τεκταίνουσι κακά\, έλεον δε και αλήθειαν τεκταίνουσιν αγαθοί. ουκ επίστανται έλεον και πίστιν τέκτονες κακών\, ελεημοσύναι δε και πίστεις παρά τέκτοσιν αγαθοίς. εν παντί μεριμνώντι ένεστι περισσόν\, ο δε ηδύς και ανάλγητος εν ενδεία έσται. στέφανος σοφών πλούτος αυτών\, η δε διατριβή αφρόνων κακή. ρύσεται εκ κακών ψυχήν μάρτυς πιστός\, εκκαίει δε ψεύδη δόλιος. εν φόβω Κυρίου ελπίς ισχύος\, τοις δε τέκνοις αυτού καταλείπει έρεισμα.
URL:https://2033.ad/event/%cf%8c%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b9%ce%bb%ce%b1%cf%81%ce%af%cf%89%ce%bd-%ce%bf-%ce%bd%ce%ad%ce%bf%cf%82/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250328
DTEND;VALUE=DATE:20250329
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164628Z
LAST-MODIFIED:20250309T164637Z
UID:25951-1743120000-1743206399@2033.ad
SUMMARY:Hilarion the New
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/28/2025\nSaints and Feasts: Hilarion the New; Herodion the Apostle of the 70; Stephen the Wonderworker\nStrict Fast\nOld Testament Reading: Isaiah 29:13-23\n And the Lord said: “Because this people draw near with their mouth and honor me with their lips\, while their hearts are far from me\, and their fear of me is a commandment of men learned by rote; therefore\, behold\, I will again do marvelous things with this people\, wonderful and marvelous; and the wisdom of their wise men shall perish\, and the discernment of their discerning men shall be hid.”  Woe to those who hide deep from the LORD their counsel\, whose deeds are in the dark\, and who say\, “Who sees us? Who knows us?”  You turn things upside down! Shall the potter be regarded as the clay; that the thing made should say of its maker\, “He did not make me”; or the thing formed say of him who formed it\, “He has no understanding”?\n Is it not yet a very little while until Lebanon shall be turned into a fruitful field\, and the fruitful field shall be regarded as a forest?  In that day the deaf shall hear the words of a book\, and out of their gloom and darkness the eyes of the blind shall see.  The meek shall obtain fresh joy in the LORD\, and the poor among men shall exult in the Holy One of Israel.  For the ruthless shall come to nought and the scoffer cease\, and all who watch to do evil shall be cut off\, who by a word make a man out to be an offender\, and lay a snare for him who reproves in the gate\, and with an empty plea turn aside him who is in the right.\n Therefore thus says the LORD\, who redeemed Abraham\, concerning the house of Jacob: “Jacob shall no more be ashamed\, no more shall his face grow pale.  For when he sees his children\, the work of my hands\, in his midst\, they will sanctify my name; they will sanctify the Holy One of Jacob\, and will stand in awe of the God of Israel.\nOld Testament Reading: Genesis 12:1-7\n Now the LORD said to Abram\, “Go from your country and your kindred and your father’s house to the land that I will show you.  And I will make of you a great nation\, and I will bless you\, and make your name great\, so that you will be a blessing.  I will bless those who bless you\, and him who curses you I will curse; and by you all the families of the earth shall bless themselves.”\n So Abram went\, as the LORD had told him; and Lot went with him. Abram was seventy-five years old when he departed from Haran.  And Abram took Sarai his wife\, and Lot his brother’s son\, and all their possessions which they had gathered\, and the persons that they had gotten in Haran; and they set forth to go to the land of Canaan. When they had come to the land of Canaan\, Abram passed through the land to the place at Shechem\, to the oak of Moreh. At that time the Canaanites were in the land.  Then the LORD appeared to Abram\, and said\, “To your descendants I will give this land.” So he built there an altar to the LORD\, who had appeared to him.\nOld Testament Reading: Proverbs 14:15-26\nThe simple believes everything\, but the prudent looks where he is going.  A wise man is cautious and turns away from evil\, but a fool throws off restraint and is careless.  A man of quick temper acts foolishly\, but a man of discretion is patient.  The simple acquire folly\, but the prudent are crowned with knowledge.  The evil bow down before the good\, the wicked at the gates of the righteous.  The poor is disliked even by his neighbor\, but the rich has many friends.  He who despises his neighbor is a sinner\, but happy is he who is kind to the poor.  Do they not err that devise evil? Those who devise good meet loyalty and faithfulness.  In all toil there is profit\, but mere talk tends only to want.  The crown of the wise is their wisdom\, but folly is the garland of fools.  A truthful witness saves lives\, but one who utters lies is a betrayer.  In the fear of the LORD one has strong confidence\, and his children will have a refuge.
URL:https://2033.ad/event/hilarion-the-new/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250327T130000
DTEND;TZID=America/New_York:20250327T140000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165726Z
LAST-MODIFIED:20250309T165821Z
UID:26408-1743080400-1743084000@2033.ad
SUMMARY:Bible Study
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/bible-study-3/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250327
DTEND;VALUE=DATE:20250328
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164733Z
LAST-MODIFIED:20250309T164747Z
UID:26158-1743033600-1743119999@2033.ad
SUMMARY:Μάρτυρος Ματρώνης της εν Θεσσαλονίκη
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Πέμπτη\, 27 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Μάρτυρος Ματρώνης της εν Θεσσαλονίκη; Παύλος\, Επίσκοπος Κορίνθου\nΑυστηρή Νηστεία\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Ησαΐας 28:14-22\nΔιά τούτο ακούσατε λόγον Κυρίου\, άνδρες τεθλιμμένοι και άρχοντες του λαού τούτου του εν ᾿Ιερουσαλήμ· ότι είπατε· εποιήσαμεν διαθήκην μετά του ᾅδου και μετά του θανάτου συνθήκας\, καταιγίς φερομένη εάν παρέλθη ου μή έλθη εφ᾿ ημάς· εθήκαμεν ψεύδος την ελπίδα ημών και τω ψεύδει σκεπασθησόμεθα. διά τούτο ούτω λέγει Κύριος Κύριος· ιδού εγώ εμβαλώ εις τα θεμέλια Σιών λίθον πολυτελή εκλεκτόν ακρογωνιαίον\, έντιμον\, εις τα θεμέλια αυτής\, και ο πιστεύων επ᾿ αυτώ ου μή καταισχυνθή. και θήσω κρίσιν εις ελπίδα\, η δε ελεημοσύνη μου εις σταθμούς\, και οι πεποιθότες μάτην ψεύδει· ότι ου μή παρέλθη υμάς καταιγίς\, μή και αφέλη υμών την διαθήκην του θανάτου\, και η ελπίς υμών η πρός τον ᾅδην ου μή εμμείνη· καταιγίς φερομένη εάν επέλθη\, έσεσθε αυτή εις καταπάτημα. όταν παρέλθη\, λήψεται υμάς· πρωΐ πρωΐ παρελεύσεται ημέρας\, και εν νυκτί έσται ελπίς πονηρά· μάθετε ακούειν. στενοχωρούμενοι ου δυνάμεθα μάχεσθαι\, αυτοί δε ασθενούμεν του υμάς συναχθήναι. ώσπερ όρος ασεβών αναστήσεται Κύριος\, και έσται εν τη φάραγγι Γαβαών· μετά θυμού ποιήσει τα έργα αυτού\, πικρίας έργον· ο δε θυμός αυτού αλλοτρίως χρήσεται\, και η πικρία αυτού αλλοτρία. και υμείς μή ευφρανθείητε\, μηδέ ισχυσάτωσαν υμών οι δεσμοί διότι συντετελεσμένα και συντετμημένα πράγματα ήκουσα παρά Κυρίου σαβαώθ\, ά ποιήσει επί πάσαν την γήν.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Γένεσις 10:32-11:9\nΑύται αι φυλαί υιών Νώε κατά γενέσεις αυτών\, κατά έθνη αυτών· από τούτων διεσπάρησαν νήσοι των εθνών επί της γής μετά τον κατακλυσμόν. ΚΑΙ ήν πάσα η γή χείλος έν\, και φωνή μία πάσι. και εγένετο εν τω κινήσαι αυτούς από ανατολών\, εύρον πεδίον εν γή Σενναάρ και κατῴκησαν εκεί. και είπεν άνθρωπος τω πλησίον αυτού· δεύτε πλινθεύσωμεν πλίνθους και οπτήσωμεν αυτάς πυρί. και εγένετο αυτοίς η πλίνθος εις λίθον\, και άσφαλτος ήν αυτοίς ο πηλός. και είπαν· δεύτε οικοδομήσωμεν εαυτοίς πόλιν και πύργον\, ού έσται η κεφαλή έως του ουρανού\, και ποιήσωμεν εαυτοίς όνομα πρό του διασπαρήναι ημάς επί προσώπου πάσης της γής. και κατέβη Κύριος ιδείν την πόλιν και τον πύργον\, όν ᾠκοδόμησαν οι υιοί των ανθρώπων. και είπε Κύριος· ιδού γένος έν και χείλος έν πάντων\, και τούτο ήρξαντο ποιήσαι\, και νύν ουκ εκλείψει απ᾿ αυτών πάντα\, όσα άν επιθώνται ποιείν. δεύτε και καταβάντες συγχέωμεν αυτών εκεί την γλώσσαν\, ίνα μή ακούσωσιν έκαστος την φωνήν του πλησίον. και διέσπειρεν αυτούς Κύριος εκείθεν επί πρόσωπον πάσης της γής\, και επαύσαντο οικοδομούντες την πόλιν και τον πύργον. διά τούτο εκλήθη το όνομα αυτής Σύγχυσις\, ότι εκεί συνέχεε Κύριος τα χείλη πάσης της γής\, και εκείθεν διέσπειρεν αυτούς Κύριος επί πρόσωπον πάσης της γής.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Παροιμίαι 13:19-14:6\nΕπιθυμίαι ευσεβών ηδύνουσι ψυχήν\, έργα δε ασεβών μακράν από γνώσεως. ο συμπορευόμενος σοφοίς σοφός έσται\, ο δε συμπορευόμενος άφροσι γνωσθήσεται. αμαρτάνοντας καταδιώξεται κακά\, τους δε δικαίους καταλήψεται αγαθά. αγαθός ανήρ κληρονομήσει υιούς υιών\, θησαυρίζεται δε δικαίοις πλούτος ασεβών. δίκαιοι ποιήσουσιν εν πλούτω έτη πολλά\, άδικοι δε απολούνται συντόμως. ός φείδεται της βακτηρίας μισεί τον υιόν αυτού\, ο δε αγαπών επιμελώς παιδεύει. δίκαιος έσθων εμπιπλά την ψυχήν αυτού\, ψυχαί δε ασεβών ενδεείς. ΣΟΦΑΙ γυναίκες ᾠκοδόμησαν οίκους\, η δε άφρων κατέσκαψε ταις χερσίν αυτής. ο πορευόμενος ορθώς φοβείται τον Κύριον\, ο δε σκολιάζων ταις οδοίς αυτού ατιμασθήσεται. εκ στόματος αφρόνων βακτηρία ύβρεως\, χείλη δε σοφών φυλάσσει αυτούς. ού μή εισι βόες\, φάτναι καθαραί· ού δε πολλά γεννήματα\, φανερά βοός ισχύς. μάρτυς πιστός ου ψεύδεται\, εκκαίει δε ψευδή μάρτυς άδικος. ζητήσεις σοφίαν παρά κακοίς και ουχ ευρήσεις\, αίσθησις δε παρά φρονίμοις ευχερής.
URL:https://2033.ad/event/%ce%bc%ce%ac%cf%81%cf%84%cf%85%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%cf%84%cf%81%cf%8e%ce%bd%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bd-%ce%b8%ce%b5%cf%83%cf%83%ce%b1%ce%bb%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%ba%ce%b7/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250327
DTEND;VALUE=DATE:20250328
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164628Z
LAST-MODIFIED:20250309T164637Z
UID:25950-1743033600-1743119999@2033.ad
SUMMARY:Martyr Matrona of Thessalonica
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/27/2025\nSaints and Feasts: Martyr Matrona of Thessalonica; Paul\, Bishop of Corinth\nStrict Fast\nOld Testament Reading: Isaiah 28:14-22\n Thus says the LORD\, you scoffers\, who rule this people in Jerusalem!  Because you have said\, “We have made a covenant with death\, and with Sheol we have an agreement; when the overwhelming scourge passes through it will not come to us; for we have made lies our refuge\, and in falsehood we have taken shelter”; therefore thus says the Lord GOD\, “Behold\, I am laying in Zion for a foundation a stone\, a tested stone\, a precious cornerstone\, of a sure foundation: ‘He who believes will not be in haste.’  And I will make justice the line\, and righteousness the plummet; and hail will sweep away the refuge of lies\, and waters will overwhelm the shelter.”  Then your covenant with death will be annulled\, and your agreement with Sheol will not stand; when the overwhelming scourge passes through you will be beaten down by it.  As often as it passes through it will take you; for morning by morning it will pass through\, by day and by night; and it will be sheer terror to understand the message.  For the bed is too short to stretch oneself on it\, and the covering too narrow to wrap oneself in it.  For the LORD will rise up as on Mount Perazim\, he will be wroth as in the valley of Gibeon; to do his deed – strange is his deed! and to work his work – alien is his work!  Now therefore do not scoff\, lest your bonds be made strong; for I have heard a decree of destruction from the Lord GOD of hosts upon the whole land.\nOld Testament Reading: Genesis 10:32-11:9\n These are the families of the sons of Noah\, according to their genealogies\, in their nations; and from these the nations spread abroad on the earth after the flood.  Now the whole earth had one language and few words.  And as men migrated from the east\, they found a plain in the land of Shinar and settled there.  And they said to one another\, “Come\, let us make bricks\, and burn them thoroughly.” And they had brick for stone\, and bitumen for mortar.  Then they said\, “Come\, let us build ourselves a city\, and a tower with its top in the heavens\, and let us make a name for ourselves\, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.”  And the LORD came down to see the city and the tower\, which the sons of men had built.  And the LORD said\, “Behold\, they are one people\, and they have all one language; and this is only the beginning of what they will do; and nothing that they propose to do will now be impossible for them.  Come\, let us go down\, and there confuse their language\, that they may not understand one another’s speech.”  So the LORD scattered them abroad from there over the face of all the earth\, and they left off building the city.  Therefore its name was called Babel\, because there the LORD confused the language of all the earth; and from there the LORD scattered them abroad over the face of all the earth.\nOld Testament Reading: Proverbs 13:19-14:6\nA desire fulfilled is sweet to the soul; but to turn away from evil is an abomination to fools.  He who walks with wise men becomes wise\, but the companion of fools will suffer harm.  Misfortune pursues sinners\, but prosperity rewards the righteous.  A good man leaves an inheritance to his children’s children\, but the sinner’s wealth is laid up for the righteous.  The fallow ground of the poor yields much food\, but it is swept away through injustice.  He who spares the rod hates his son\, but he who loves him is diligent to discipline him.  The righteous has enough to satisfy his appetite\, but the belly of the wicked suffers want.  Wisdom builds her house\, but folly with her own hands tears it down.  He who walks in uprightness fears the LORD\, but he who is devious in his ways despises him.  The talk of a fool is a rod for his back\, but the lips of the wise will preserve them.  Where there are no oxen\, there is no grain; but abundant crops come by the strength of the ox.  A faithful witness does not lie\, but a false witness breathes out lies.  A scoffer seeks wisdom in vain\, but knowledge is easy for a man of understanding.
URL:https://2033.ad/event/martyr-matrona-of-thessalonica/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250326T183000
DTEND;TZID=America/New_York:20250326T193000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165725Z
LAST-MODIFIED:20250309T165820Z
UID:26406-1743013800-1743017400@2033.ad
SUMMARY:Walking Through our Spiritual Home
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/walking-through-our-spiritual-home/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250326T180000
DTEND;TZID=America/New_York:20250326T190000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165725Z
LAST-MODIFIED:20250309T165820Z
UID:26405-1743012000-1743015600@2033.ad
SUMMARY:Pre-Sanctified Liturgy
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/mag-xedj-ryu\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/pre-sanctified-liturgy-3/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250326T170000
DTEND;TZID=America/New_York:20250326T193000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165725Z
LAST-MODIFIED:20250309T165820Z
UID:26404-1743008400-1743017400@2033.ad
SUMMARY:Adult Basketball
DESCRIPTION:Contact Mark Lagos for details:  mark@pinellasautobody.com
URL:https://2033.ad/event/adult-basketball-3/
LOCATION:Gym
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250326
DTEND;VALUE=DATE:20250327
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164732Z
LAST-MODIFIED:20250309T164746Z
UID:26157-1742947200-1743033599@2033.ad
SUMMARY:Σύναξις Αρχαγγέλου Γαβριήλ
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Τετάρτη\, 26 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Σύναξις Αρχαγγέλου Γαβριήλ; 26 Μάρτυρες\, οι εν Γοτθία; Ειρηναίος ο ιερομάρτυς της Ουγγαρίας\nΗμέρα Νηστείας (Κατάλυσις οίνου και ελαίου)\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Ησαΐας 26:21-27:9\nΙδού γαρ Κύριος από του αγίου επάγει την οργήν επί τους ενοικούντας επί της γής\, και ανακαλύψει η γή το αίμα αυτής και ου κατακαλύψει τους ανηρημένους επ᾿ αυτής.\nεν τη ημέρα εκείνη επάξει ο Θεός την μάχαιραν την αγίαν και την μεγάλην και την ισχυράν επί τον δράκοντα όφιν φεύγοντα\, επί τον δράκοντα όφιν σκολιόν και ανελεί τον δράκοντα. τη ημέρα εκείνη αμπελών καλός επιθύμημα εξάρχειν κατ᾿ αυτής. εγώ πόλις οχυρά\, πόλις πολιουρκουμένη\, μάτην ποτιώ αυτήν· αλώσεται γαρ νυκτός\, ημέρας δε πεσείται το τείχος. ουκ έστιν ή ουκ επελάβετο αυτής· τίς με θήσει φυλάσσειν καλάμην εν αγρώ; διά την πολεμίαν ταύτην ηθέτηκα αυτήν· τοίνυν διά τούτο εποίησε Κύριος πάντα όσα συνέταξε. κατακέκαυμαι\, βοήσονται οι ενοικούντες εν αυτή\, ποιήσωμεν ειρήνην αυτώ\, ποιήσωμεν ειρήνην.\n οι ερχόμενοι\, τέκνα ᾿Ιακώβ\, βλαστήσει και εξανθήσει ᾿Ισραήλ\, και εμπλησθήσεται η οικουμένη του καρπού αυτού\,\n μή ως αυτός επάταξε\, και αυτός ούτως πληγήσεται\, και ως αυτός ανείλεν\, ούτως αναιρεθήσεται; μαχόμενος και ονειδίζων εξαποστελεί αυτούς· ου σύ ήσθα ο μελετών τω πνεύματι τω σκληρώ ανελείν αυτούς πνεύματι θυμού; διά τούτο αφαιρεθήσεται η ανομία ᾿Ιακώβ\, και τούτό εστιν η ευλογία αυτού\, όταν αφέλωμαι την αμαρτίαν αυτού\, όταν θώσι πάντας τους λίθους των βωμών κατακεκομμένους ως κονίαν λεπτήν· και ου μή μείνη τα δένδρα αυτών\, και τα είδωλα αυτών εκκεκομμένα ώσπερ δρυμός μακράν.Ανάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Γένεσις 9:18-10:1\n῏Ησαν δε οι υιοί Νώε\, οι εξελθόντες εκ της κιβωτού\, Σήμ\, Χάμ\, ᾿Ιάφεθ· Χάμ δε ήν πατήρ Χαναάν. τρείς ούτοί εισιν υιοί Νώε· από τούτων διεσπάρησαν επί πάσαν την γήν.\nΚαι ήρξατο Νώε άνθρωπος γεωργός γής και εφύτευσεν αμπελώνα. και έπιεν εκ του οίνου και εμεθύσθη και εγυμνώθη εν τω οίκω αυτού. και είδε Χάμ ο πατήρ Χαναάν την γύμνωσιν του πατρός αυτού και εξελθών ανήγγειλε τοις δυσίν αδελφοίς αυτού έξω. και λαβόντες Σήμ και ᾿Ιάφεθ το ιμάτιον επέθεντο επί τα δύο νώτα αυτών και επορεύθησαν οπισθοφανώς και συνεκάλυψαν την γύμνωσιν του πατρός αυτών\, και το πρόσωπον αυτών οπισθοφανώς\, και την γύμνωσιν του πατρός αυτών ουκ είδον. εξένηψε δε Νώε από του οίνου και έγνω όσα εποίησεν αυτώ ο υιός αυτού ο νεώτερος\, και είπεν· επικατάρατος Χαναάν· παίς οικέτης έσται τοις αδελφοίς αυτού. και είπεν· ευλογητός Κύριος ο Θεός του Σήμ\, και έσται Χαναάν παίς οικέτης αυτού. πλατύναι ο Θεός τω ᾿Ιάφεθ\, και κατοικησάτω εν τοις οίκοις του Σήμ και γενηθήτω Χαναάν παίς αυτού. ῎Εζησε δε Νώε μετά τον κατακλυσμόν έτη τριακόσια πεντήκοντα. και εγένοντο πάσαι αι ημέραι Νώε εννακόσια πεντήκοντα έτη\, και απέθανεν. ΑΥΤΑΙ δε αι γενέσεις των υιών Νώε\, Σήμ\, Χάμ\, ᾿Ιάφεθ\, και εγεννήθησαν αυτοίς υιοί μετά τον κατακλυσμόν.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Παροιμίαι 12:23-13:9\nΑνήρ συνετός θρόνος αισθήσεως\, καρδία δε αφρόνων συναντήσεται αραίς.  χείρ εκλεκτών κρατήσει ευχερώς\, δόλιοι δε έσονται εν προνομή.  φοβερός λόγος καρδίαν ταράσσει ανδρός δικαίου\, αγγελία δε αγαθή ευφραίνει αυτόν.  επιγνώμων δίκαιος εαυτού φίλος έσται\, αι δε γνώμαι των ασεβών ανεπιεικείς. αμαρτάνοντας καταδιώξεται κακά η δε οδός των ασεβών πλανήσει αυτούς.  ουκ επιτεύξεται δόλιος θήρας\, κτήμα δε τίμιον ανήρ καθαρός.  εν οδοίς δικαιοσύνης ζωή\, οδοί δε μνησικάκων εις θάνατον.\nΥιός πανούργος υπήκοος πατρί\, υιός δε ανήκοος εν απωλεία.  από καρπών δικαιοσύνης φάγεται αγαθός\, ψυχαί δε παρανόμων ολούνται άωροι.  ός φυλάσσει το εαυτού στόμα\, τηρεί την εαυτού ψυχήν\, ο δε προπετής χείλεσι πτοήσει εαυτόν.  εν επιθυμίαις εστί πάς αεργός\, χείρες δε ανδρείων εν επιμελεία.  λόγον άδικον μισεί δίκαιος\, ασεβής δε αισχύνεται και ουχ έξει παρρησίαν.  εισίν οι πλουτίζοντες εαυτούς μηδέν έχοντες\, καί εισιν οι ταπεινούντες εαυτούς εν πολλώ πλούτω.  λύτρον ανδρός ψυχής ο ίδιος πλούτος\, πτωχός δε ουχ υφίσταται απειλήν.  φώς δικαίοις διαπαντός\, φώς δε ασεβών σβέννυται.
URL:https://2033.ad/event/%cf%83%cf%8d%ce%bd%ce%b1%ce%be%ce%b9%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%85-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250326
DTEND;VALUE=DATE:20250327
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164627Z
LAST-MODIFIED:20250309T164637Z
UID:25949-1742947200-1743033599@2033.ad
SUMMARY:Synaxis in honor of the Archangel Gabriel
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/26/2025\nSaints and Feasts: Synaxis in honor of the Archangel Gabriel; 26 Martyrs in Crimea; Irenaeus the Hieromartyr of Hungary\nFast Day (Wine and Oil Allowed)\nOld Testament Reading: Isaiah 26:21-27:9\n For behold\, the LORD is coming forth out of his place to punish the inhabitants of the earth for their iniquity\, and the earth will disclose the blood shed upon her\, and will no more cover her slain.  In that day the LORD with his hard and great and strong sword will punish Leviathan the fleeing serpent\, Leviathan the twisting serpent\, and he will slay the dragon that is in the sea.\n In that day: “A pleasant vineyard\, sing of it!  I\, the LORD\, am its keeper; every moment I water it. Lest any one harm it\, I guard it night and day;  I have no wrath. Would that I had thorns and briers to battle! I would set out against them\, I would burn them up together.  Or let them lay hold of my protection\, let them make peace with me\, let them make peace with me.”\n In days to come Jacob shall take root\, Israel shall blossom and put forth shoots\, and fill the whole world with fruit.\n Has he smitten them as he smote those who smote them? Or have they been slain as their slayers were slain?  Measure by measure\, by exile thou didst contend with them; he removed them with his fierce blast in the day of the east wind.  Therefore by this the guilt of Jacob will be expiated\, and this will be the full fruit of the removal of his sin: when he makes all the stones of the altars like chalkstones crushed to pieces\, no Asherim or incense altars will remain standing.\nOld Testament Reading: Genesis 9:18-10:1\nThe sons of Noah who went forth from the ark were Shem\, Ham\, and Japheth. Ham was the father of Canaan.  These three were the sons of Noah; and from these the whole earth was peopled.\nNoah was the first tiller of the soil. He planted a vineyard; and he drank of the wine\, and became drunk\, and lay uncovered in his tent.  And Ham\, the father of Canaan\, saw the nakedness of his father\, and told his two brothers outside.  Then Shem and Japheth took a garment\, laid it upon both their shoulders\, and walked backward and covered the nakedness of their father; their faces were turned away\, and they did not see their father’s nakedness.  When Noah awoke from his wine and knew what his youngest son had done to him\, he said\, “Cursed be Canaan; a slave of slaves shall he be to his brothers.”  He also said\, “Blessed by the LORD my God be Shem; and let Canaan be his slave.  God enlarge Japheth\, and let him dwell in the tents of Shem; and let Canaan be his slave.”  After the flood Noah lived three hundred and fifty years.  All the days of Noah were nine hundred and fifty years; and he died.  These are the generations of the sons of Noah\, Shem\, Ham\, and Japheth; sons were born to them after the flood.\nOld Testament Reading: Proverbs 12:23-13:9\nA prudent man conceals his knowledge\, but fools proclaim their folly.  The hand of the diligent will rule\, while the slothful will be put to forced labor.  Anxiety in a man’s heart weighs him down\, but a good word makes him glad.  A righteous man turns away from evil\, but the way of the wicked leads them astray.  A slothful man will not catch his prey\, but the diligent man will get precious wealth.  In the path of righteousness is life\, but the way of error leads to death.  A wise son hears his father’s instruction\, but a scoffer does not listen to rebuke.  From the fruit of his mouth a good man eats good\, but the desire of the treacherous is for violence.  He who guards his mouth preserves his life; he who opens wide his lips comes to ruin.  The soul of the sluggard craves\, and gets nothing\, while the soul of the diligent is richly supplied.  A righteous man hates falsehood\, but a wicked man acts shamefully and disgracefully.  Righteousness guards him whose way is upright\, but sin overthrows the wicked.  One man pretends to be rich\, yet has nothing; another pretends to be poor\, yet has great wealth.  The ransom of a man’s life is his wealth\, but a poor man has no means of redemption.  The light of the righteous rejoices\, but the lamp of the wicked will be put out.
URL:https://2033.ad/event/synaxis-in-honor-of-the-archangel-gabriel/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250325T100000
DTEND;TZID=America/New_York:20250325T110000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165724Z
LAST-MODIFIED:20250309T165820Z
UID:26402-1742896800-1742900400@2033.ad
SUMMARY:Divine Liturgy Annunciation of the Theotokos
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/divine-liturgy-annunciation-of-the-theotokos/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250325T090000
DTEND;TZID=America/New_York:20250325T100000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165724Z
LAST-MODIFIED:20250309T165805Z
UID:26401-1742893200-1742896800@2033.ad
SUMMARY:Orthros
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/imv-dkqi-fgu\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/orthros-3/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250325
DTEND;VALUE=DATE:20250326
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165725Z
LAST-MODIFIED:20250309T165820Z
UID:26403-1742860800-1742947199@2033.ad
SUMMARY:Annunciation
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/annunciation/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250325
DTEND;VALUE=DATE:20250326
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164732Z
LAST-MODIFIED:20250309T164746Z
UID:26156-1742860800-1742947199@2033.ad
SUMMARY:Ευαγγελισμός της Θεοτόκου
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Τρίτη\, 25 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Ευαγγελισμός της Θεοτόκου\nΗμέρα Νηστείας (Κατάλυσις ιχθύος\, ελαίου και οίνου)\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου Όρθρου: Κατά Λουκάν 1:39-49\, 56\nΕν ταις ημέρας εκείνας\, αναστάσα δε Μαριάμ εν ταις ημέραις ταύταις επορεύθη εις την ορεινήν μετά σπουδής εις πόλιν ᾿Ιούδα\, και εισήλθεν εις τον οίκον Ζαχαρίου και ησπάσατο την ᾿Ελισάβετ. και εγένετο ως ήκουσεν η ᾿Ελισάβετ τον ασπασμόν της Μαρίας\, εσκίρτησε το βρέφος εν τη κοιλία αυτής· και επλήσθη Πνεύματος ῾Αγίου η ᾿Ελισάβετ και ανεφώνησε φωνή μεγάλη και είπεν· ευλογημένη σύ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου. και πόθεν μοι τούτο ίνα έλθη η μήτηρ του Κυρίου μου πρός με; ιδού γαρ ως εγένετο η φωνή του ασπασμού σου εις τα ώτά μου\, εσκίρτησε το βρέφος εν αγαλλιάσει εν τη κοιλία μου. και μακαρία η πιστεύσασα ότι έσται τελείωσις τοις λελαλημένοις αυτή παρά Κυρίου. Και είπε Μαριάμ· Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον και ηγαλλίασε το πνεύμά μου επί τω Θεώ τω σωτήρί μου\, ότι επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν της δούλης αυτού. ιδού γαρ από του νύν μακαριούσί με πάσαι αι γενεαί· ότι εποίησέ μοι μεγαλεία ο δυνατός και άγιον το όνομα αυτού. ῎Εμεινε δε Μαριάμ σύν αυτή ωσεί μήνας τρείς και υπέστρεψεν εις τον οίκον αυτής.\nΑνάγνωσις Επιστολής: Εβρ. 2:11-18\nΑδελφοί\, ο αγιάζων και οι αγιαζόμενοι\, εξ ενός πάντες· διʼ ήν αιτίαν ουκ επαισχύνεται αδελφούς αυτούς καλείν\, λέγων\, Απαγγελώ το όνομά σου τοις αδελφοίς μου\, εν μέσω εκκλησίας υμνήσω σε. Και πάλιν\, Εγώ έσομαι πεποιθώς επʼ αυτώ. Και πάλιν\, Ιδού εγώ και τα παιδία ά μοι έδωκεν ο θεός. Επεί ούν τα παιδία κεκοινώνηκεν σαρκός και αίματος\, και αυτός παραπλησίως μετέσχεν των αυτών\, ίνα διά του θανάτου καταργήση τον το κράτος έχοντα του θανάτου\, τούτʼ έστιν τον διάβολον\, και απαλλάξη τούτους\, όσοι φόβω θανάτου διά παντός του ζήν ένοχοι ήσαν δουλείας. Ου γαρ δήπου αγγέλων επιλαμβάνεται\, αλλά σπέρματος Αβραάμ επιλαμβάνεται. Όθεν ώφειλεν κατά πάντα τοις αδελφοίς ομοιωθήναι\, ίνα ελεήμων γένηται και πιστός αρχιερεύς τα πρός τον θεόν\, εις το ιλάσκεσθαι τάς αμαρτίας του λαού. Εν ώ γαρ πέπονθεν αυτός πειρασθείς\, δύναται τοις πειραζομένοις βοηθήσαι.\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου: Κατά Λουκάν 1:24-38\nΕν ταις ημέραις εκείναις συνέλαβεν ᾿Ελισάβετ η γυνή αυτού\, και περιέκρυβεν εαυτήν μήνας πέντε\, λέγουσα ότι ούτω μοι πεποίηκεν ο Κύριος εν ημέραις αίς επείδεν αφελείν το όνειδός μου εν ανθρώποις. ᾿Εν δε τω μηνί τω έκτω απεστάλη ο άγγελος Γαβριήλ υπό του Θεού εις πόλιν της Γαλιλαίας\, ή όνομα Ναζαρέτ\,πρός παρθένον μεμνηστευμένην ανδρί\, ώ όνομα ᾿Ιωσήφ\, εξ οίκου Δαυΐδ\, και το όνομα της παρθένου Μαριάμ. και εισελθών ο άγγελος πρός αυτήν είπε· χαίρε\, κεχαριτωμένη· ο Κύριος μετά σού· ευλογημένη σύ εν γυναιξίν. η δε ιδούσα διεταράχθη επί τω λόγω αυτού\, και διελογίζετο ποταπός είη ο ασπασμός ούτος. και είπεν ο άγγελος αυτή· μή φοβού\, Μαριάμ· εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ. και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν\, και καλέσεις το όνομα αυτού ᾿Ιησούν. ούτος έσται μέγας και υιός υψίστου κληθήσεται\, και δώσει αυτώ Κύριος ο Θεός τον θρόνον Δαυῒδ του πατρός αυτού\, και βασιλεύσει επί τον οίκον ᾿Ιακώβ εις τους αιώνας\, και της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος. είπε δε Μαριάμ πρός τον άγγελον· πώς έσται μοι τούτο\, επεί άνδρα ου γινώσκω; και αποκριθείς ο άγγελος είπεν αυτή· Πνεύμα ῞Αγιον επελεύσεται επί σέ και δύναμις υψίστου επισκιάσει σοι· διό και το γεννώμενον άγιον κληθήσεται υιός Θεού. και ιδού ᾿Ελισάβετ η συγγενής σου και αυτή συνειληφυία υιόν εν γήρει αυτής\, και ούτος μήν έκτος εστίν αυτή τη καλουμένη στείρα· ότι ουκ αδυνατήσει παρά τω Θεώ πάν ρήμα. είπε δε Μαριάμ· ιδού η δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατά το ρήμά σου. και απήλθεν απ᾿ αυτής ο άγγελος.
URL:https://2033.ad/event/%ce%b5%cf%85%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%b5%ce%bb%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%bf%cf%84%cf%8c%ce%ba%ce%bf%cf%85/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250325
DTEND;VALUE=DATE:20250326
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164627Z
LAST-MODIFIED:20250309T164637Z
UID:25948-1742860800-1742947199@2033.ad
SUMMARY:Annunciation of the Theotokos
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/25/2025\nSaints and Feasts: Annunciation of the Theotokos\nFast Day (Fish Allowed)\nMatins Gospel Reading: Luke 1:39-49\, 56\nIn those days\, Mary arose and went with haste into the hill country\, to a city of Judah\, and she entered the house of Zacharias and greeted Elizabeth. And when Elizabeth heard the greeting of Mary\, the babe leaped in her womb; and Elizabeth was filled with the Holy Spirit and she exclaimed with a loud cry\, “Blessed are you among women\, and blessed is the fruit of your womb! And why is this granted me\, that the mother of my Lord should come to me? For behold\, when the voice of your greeting came to my ears\, the babe in my womb leaped for joy. And blessed is she who believed that there would be a fulfillment of what was spoken to her from the Lord.”\n  And Mary said\, “My soul magnifies the Lord\, and my spirit rejoices in God my Savior\, for he has regarded the low estate of his handmaiden. For behold\, henceforth all generations will call me blessed; for he who is mighty has done great things for me\, and holy is his name.” And Mary remained with her about three months\, and returned to her home.\nEpistle Reading: Hebrews 2:11-18\nBRETHREN\, he who sanctifies and those who are sanctified have all one origin. That is why he is not ashamed to call them brethren\, saying\, “I will proclaim thy name to my brethren\, in the midst of the congregation I will praise thee.” And again\, “I will put my trust in him.” And again\, “Here am I\, and the children God has given me. Since therefore the children share in flesh and blood\, he himself likewise partook of the same nature\, that through death he might destroy him who has the power of death\, that is\, the devil\, and deliver all those who through fear of death were subject to lifelong bondage. For surely it is not with angels that he is concerned but with the descendants of Abraham. Therefore he had to be made like his brethren in every respect\, so that he might become a merciful and faithful high priest in the service of God\, to make expiation for the sins of the people. For because he himself has suffered and been tempted\, he is able to help those who are tempted.\nGospel Reading: Luke 1:24-38\nIn those days\, Elizabeth the wife of Zacharias conceived and for five months she hid herself\, saying\, “Thus the Lord had done to me in the days when he looked on me\, to take away my reproach among men.” In the sixth month the angel Gabriel was sent from God to a city of Galilee named Nazareth\, to a virgin betrothed to a man whose name was Joseph\, of the house of David; and the virgin’s name was Mary. And he came to her and said\, “Hail\, O favored one\, the Lord is with you! Blessed are you among women!” But she was greatly troubled at the saying\, and considered in her mind what sort of greeting this might be. And the angel said to her\, “Do not be afraid\, Mary\, for you have found favor with God. And behold\, you will conceive in your womb and bear a son\, and you shall call his name Jesus. He will be great\, and will be called the Son of the Most High; and the Lord God will give to him the throne of his father David\, and he will reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there will be no end.” And Mary said to the angel\, “How shall this be\, since I have no husband?” And the angel said to her\, “The Holy Spirit will come upon you\, and the power of the Most High will overshadow you; therefore the child to be born will be called holy\, the Son of God.\nAnd behold\, your kinswoman Elizabeth in her old age has also conceived a son; and this is the sixth month with her who was called barren. For with God nothing will be impossible.” And Mary said\, “Behold\, I am the handmaid of the Lord; let it be to me according to your word.” And the angel departed from her.
URL:https://2033.ad/event/annunciation-of-the-theotokos/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250324T180000
DTEND;TZID=America/New_York:20250324T190000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165724Z
LAST-MODIFIED:20250309T165804Z
UID:26399-1742839200-1742842800@2033.ad
SUMMARY:Great Vespers
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/phq-gigs-cnv\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/great-vespers/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250324T171500
DTEND;TZID=America/New_York:20250324T183000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165724Z
LAST-MODIFIED:20250309T165804Z
UID:26400-1742836500-1742841000@2033.ad
SUMMARY:Greek School
DESCRIPTION:First day back.\n5/14/22 GB
URL:https://2033.ad/event/greek-school-3/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250324
DTEND;VALUE=DATE:20250325
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164732Z
LAST-MODIFIED:20250309T164746Z
UID:26155-1742774400-1742860799@2033.ad
SUMMARY:Προεόρτια Ευαγγελισμού
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Δευτέρα\, 24 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Προεόρτια Ευαγγελισμού; Οσίου Αρτέμονος\, Επισκόπου Σελευκείας της Πισιδίας; Θεωνάς\, ο έν Θεσσαλονίκη; Ζαχαρίας\nΑυστηρή Νηστεία\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Ησαΐας 14:24-32\nΤάδε λέγει Κύριος σαβαώθ· όν τρόπον είρηκα\, ούτως έσται\, και όν τρόπον βεβούλευμαι\, ούτως μενεί\, του απολέσαι τους ᾿Ασσυρίους από της γής της εμής και από των ορέων μου\, και έσονται εις καταπάτημα\, και αφαιρεθήσεται απ᾿ αυτών ο ζυγός αυτών\, και το κύδος αυτών από των ώμων αφαιρεθήσεται. αύτη η βουλή\, ήν βεβούλευται Κύριος επί την όλην οικουμένην\, και αύτη η χείρ η υψηλή επί πάντα τα έθνη. ά γαρ ο Θεός ο άγιος βεβούλευται\, τίς διασκεδάσει; και την χείρα αυτού την υψηλήν τίς αποστρέψει; Του έτους\, ού απέθανεν ο βασιλεύς ῎Αχαζ\, εγενήθη το ρήμα τούτο. μή ευφρανθείητε οι αλλόφυλοι πάντες\, συνετρίβη γαρ ο ζυγός του παίοντος υμάς· εκ γαρ σπέρματος όφεως εξελεύσεται έκγονα ασπίδων\, και τα έκγονα αυτών εξελεύσονται όφεις πετόμενοι και βοσκηθήσονται πτωχοί δι᾿ αυτού\, πτωχοί δε άνθρωποι επί ειρήνης αναπαύσονται· ανελεί δε λιμώ το σπέρμα σου και το κατάλειμμά σου ανελεί. ολολύξατε\, πύλαι πόλεων\, κεκραγέτωσαν πόλεις τεταραγμέναι\, οι αλλόφυλοι πάντες\, ότι από Βορρά καπνός έρχεται\, και ουκ έστι του είναι. και τί αποκριθήσονται βασιλείς εθνών; ότι Κύριος εθεμελίωσε Σιών\, και δι᾿ αυτού σωθήσονται οι ταπεινοί του λαού.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Γένεσις 8:21-9:7\nΚαι ωσφράνθη Κύριος ο Θεός οσμήν ευωδίας\, και είπε Κύριος ο Θεός διανοηθείς· ου προσθήτω έτι καταράσασθαι την γήν διά τα έργα των ανθρώπων\, ότι έγκειται η διάνοια του ανθρώπου επιμελώς επί τα πονηρά εκ νεότητος αυτού· ου προσθήσω ούν έτι πατάξαι πάσαν σάρκα ζώσαν\, καθώς εποίησα. πάσας τάς ημέρας της γής\, σπέρμα και θερισμός\, ψύχος και καύμα\, θέρος και έαρ\, ημέραν και νύκτα ου καταπαύσουσι.\nΚαι ευλόγησεν ο Θεός τον Νώε και τους υιούς αυτού και είπεν αυτοίς· αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και πληρώσατε την γήν και κατακυριεύσατε αυτής. και ο τρόμος και ο φόβος υμών έσται επί πάσι τοις θηρίοις της γής\, επί πάντα τα πετεινά του ουρανού και επί πάντα τα κινούμενα επί της γής και επί πάντας τους ιχθύας της θαλάσσης· υπό χείρας υμίν δέδωκα. και πάν ερπετόν\, ό εστι ζών\, υμίν έσται εις βρώσιν· ως λάχανα χόρτου δέδωκα υμίν τα πάντα. πλήν κρέας εν αίματι ψυχής ου φάγεσθε· και γαρ το υμέτερον αίμα των ψυχών υμών εκ χειρός πάντων των θηρίων εκζητήσω αυτό και εκ χειρός ανθρώπου αδελφού εκζητήσω την ψυχήν του ανθρώπου. ο εκχέων αίμα ανθρώπου\, αντί του αίματος αυτού εκχυθήσεται\, ότι εν εικόνι Θεού εποίησα τον άνθρωπον. υμείς δε αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και πληρώσατε την γήν\, και κατακυριεύσατε αυτής.\nΑνάγνωσις Παλαιᾱς Διαθήκης: Παροιμίαι 11:19-12:6\nΥιός δίκαιος γεννάται εις ζωήν\, διωγμός δε ασεβούς εις θάνατον. βδέλυγμα Κυρίω διεστραμμέναι οδοί\, προσδεκτοί δε αυτώ πάντες άμωμοι εν ταις οδοίς αυτών. χειρί χείρας εμβαλών αδίκως ουκ ατιμώρητος έσται\, ο δε σπείρων δικαιοσύνην λήψεται μισθόν πιστόν. ώσπερ ενώτιον εν ρινί υός\, ούτως γυναικί κακόφρονι κάλλος. επιθυμία δικαίων πάσα αγαθή\, ελπίς δε ασεβών απολείται. εισίν οί τα ίδια σπείροντες πλείονα ποιούσιν\, εισί δε και οί συνάγοντες ελαττονούνται. ψυχή ευλογουμένη πάσα απλή\, ανήρ δε θυμώδης ουκ ευσχήμων. ο συνέχων σίτον υπολείποιτο αυτόν τοις έθνεσιν\, ευλογίαν δε εις κεφαλήν του μεταδιδόντος. τεκταινόμενος αγαθά ζητεί χάριν αγαθήν\, εκζητούντα δε κακά\, καταλήψεται αυτόν. ο πεποιθώς επί πλούτω ούτος πεσείται\, ο δε αντιλαμβανόμενος δικαίων ούτος ανατελεί. ο μή συμπεριφερόμενος τω εαυτού οίκω κληρονομήσει άνεμον\, δουλεύσει δε άφρων φρονίμω. εκ καρπού δικαιοσύνης φύεται δένδρον ζωής\, αφαιρούνται δε άωροι ψυχαί παρανόμων. ει ο μέν δίκαιος μόλις σώζεται\, ο ασεβής και αμαρτωλός πού φανείται; Ο αγαπών παιδείαν\, αγαπά αίσθησιν\, ο δε μισών ελέγχους άφρων. κρείσων ο ευρών χάριν παρά Κυρίω\, ανήρ δε παράνομος παρασιωπηθήσεται. ου κατορθώσει άνθρωπος εξ ανόμου\, αι δε ρίζαι των δικαίων ουκ εξαρθήσονται. γυνή ανδρεία στέφανος τω ανδρί αυτής· ώσπερ δε εν ξύλω σκώληξ\, ούτως άνδρα απόλλυσι γυνή κακοποιός. λογισμοί δικαίων κρίματα\, κυβερνώσι δε ασεβείς δόλους. λόγοι ασεβών δόλιοι\, στόμα δε ορθών ρύσεται αυτούς.
URL:https://2033.ad/event/%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b5%cf%8c%cf%81%cf%84%ce%b9%ce%b1-%ce%b5%cf%85%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%b5%ce%bb%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%8d/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250324
DTEND;VALUE=DATE:20250325
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T164626Z
LAST-MODIFIED:20250309T164637Z
UID:25947-1742774400-1742860799@2033.ad
SUMMARY:Forefeast of the Annunciation of the Theotokos
DESCRIPTION:Saints\, Feasts\, and Readings for 03/24/2025\nSaints and Feasts: Forefeast of the Annunciation of the Theotokos; Righteous Artemon\, Bishop of Seleucia; Our Holy Father Theonas\, Archbishop of Thessolonica; Zachariah the Recluse\nStrict Fast\nOld Testament Reading: Isaiah 14:24-32\n The LORD of hosts has sworn: “As I have planned\, so shall it be\, and as I have purposed\, so shall it stand\, that I will break the Assyrian in my land\, and upon my mountains trample him under foot; and his yoke shall depart from them\, and his burden from their shoulder.”  This is the purpose that is purposed concerning the whole earth; and this is the hand that is stretched out over all the nations.  For the LORD of hosts has purposed\, and who will annul it? His hand is stretched out\, and who will turn it back?  In the year that King Ahaz died came this oracle:  “Rejoice not\, O Philistia\, all of you\, that the rod which smote you is broken\, for from the serpent’s root will come forth an adder\, and its fruit will be a flying serpent.  And the first-born of the poor will feed\, and the needy lie down in safety; but I will kill your root with famine\, and your remnant I will slay.  Wail\, O gate; cry\, O city; melt in fear\, O Philistia\, all of you! For smoke comes out of the north\, and there is no straggler in his ranks.”  What will one answer the messengers of the nation? “The LORD has founded Zion\, and in her the afflicted of his people find refuge.”\nOld Testament Reading: Genesis 8:21-9:7\n And when the LORD smelled the pleasing odor\, the LORD said in his heart\, “I will never again curse the ground because of man\, for the imagination of man’s heart is evil from his youth; neither will I ever again destroy every living creature as I have done.  While the earth remains\, seedtime and harvest\, cold and heat\, summer and winter\, day and night\, shall not cease.”\n And God blessed Noah and his sons\, and said to them\, “Be fruitful and multiply\, and fill the earth.  The fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth\, and upon every bird of the air\, upon everything that creeps on the ground and all the fish of the sea; into your hand they are delivered.  Every moving thing that lives shall be food for you; and as I gave you the green plants\, I give you everything.  Only you shall not eat flesh with its life\, that is\, its blood.  For your lifeblood I will surely require a reckoning; of every beast I will require it and of man; of every man’s brother I will require the life of man.  Whoever sheds the blood of man\, by man shall his blood be shed; for God made man in his own image.  And you\, be fruitful and multiply\, bring forth abundantly on the earth and multiply in it.”\nOld Testament Reading: Proverbs 11:19-12:6\nHe who is steadfast in righteousness will live\, but he who pursues evil will die.  Men of perverse mind are an abomination to the LORD\, but those of blameless ways are his delight.  Be assured\, an evil man will not go unpunished\, but those who are righteous will be delivered.  Like a gold ring in a swine’s snout is a beautiful woman without discretion.  The desire of the righteous ends only in good; the expectation of the wicked in wrath.  One man gives freely\, yet grows all the richer; another withholds what he should give\, and only suffers want.  A liberal man will be enriched\, and one who waters will himself be watered.  The people curse him who holds back grain\, but a blessing is on the head of him who sells it.  He who diligently seeks good seeks favor\, but evil comes to him who searches for it.  He who trusts in his riches will wither\, but the righteous will flourish like a green leaf.  He who troubles his household will inherit wind\, and the fool will be servant to the wise.  The fruit of the righteous is a tree of life\, but lawlessness takes away lives.  If the righteous is requited on earth\, how much more the wicked and the sinner!  Whoever loves discipline loves knowledge\, but he who hates reproof is stupid.  A good man obtains favor from the LORD\, but a man of evil devices he condemns.  A man is not established by wickedness\, but the root of the righteous will never be moved.  A good wife is the crown of her husband\, but she who brings shame is like rottenness in his bones.  The thoughts of the righteous are just; the counsels of the wicked are treacherous.  The words of the wicked lie in wait for blood\, but the mouth of the upright delivers men.
URL:https://2033.ad/event/forefeast-of-the-annunciation-of-the-theotokos/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250323T170000
DTEND;TZID=America/New_York:20250323T190000
DTSTAMP:20260426T072054
CREATED:20250309T165724Z
LAST-MODIFIED:20250309T165804Z
UID:26398-1742749200-1742756400@2033.ad
SUMMARY:Senior Hellas Dancers
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/senior-hellas-dancers-3/
LOCATION:Hall
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=UTC:20250323T160000
DTEND;TZID=UTC:20250323T180000
DTSTAMP:20260426T072055
CREATED:20241107T035823Z
LAST-MODIFIED:20241107T035823Z
UID:24860-1742745600-1742752800@2033.ad
SUMMARY:Parade Tarpon
DESCRIPTION:
URL:https://2033.ad/event/parade-tarpon/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250323T120000
DTEND;TZID=America/New_York:20250323T140000
DTSTAMP:20260426T072055
CREATED:20250309T165723Z
LAST-MODIFIED:20250309T165803Z
UID:26397-1742731200-1742738400@2033.ad
SUMMARY:Parade Tarpon
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/ccx-gezp-vsy\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/parade-tarpon-2/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=America/New_York:20250323T084500
DTEND;TZID=America/New_York:20250323T120000
DTSTAMP:20260426T072055
CREATED:20250309T165723Z
LAST-MODIFIED:20250309T165803Z
UID:26396-1742719500-1742731200@2033.ad
SUMMARY:Sunday Orthros @ Divine Liturgy \, Sunday Of The Holy Cross
DESCRIPTION:Join with Google Meet: https://meet.google.com/gbo-sdat-mgx\nLearn more about Meet at: https://support.google.com/a/users/answer/9282720
URL:https://2033.ad/event/sunday-orthros-divine-liturgy-sunday-of-the-holy-cross/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250323
DTEND;VALUE=DATE:20250324
DTSTAMP:20260426T072055
CREATED:20250309T164732Z
LAST-MODIFIED:20250309T164746Z
UID:26154-1742688000-1742774399@2033.ad
SUMMARY:Κυριακή Γ΄ των Νηστειών (τής Σταυροπροσκυνήσεως)
DESCRIPTION:Άγιοι\, εορταί\, και Αναγνώσεις – Κυριακή\, 23 Μαρτίου 2025\nΆγιοι και εορταί: Κυριακή Γ΄ των Νηστειών (τής Σταυροπροσκυνήσεως) ; Νίκων Οσιομάρτυς και οι σύν αυτώ; Ανατόλιος και Προτολέων Μάρτυρες; Λούκας\, Νεομάρτυς\nΗμέρα Νηστείας (Κατάλυσις οίνου και ελαίου)\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου Όρθρου: Κατά Λουκάν 24:36-53\nΤω καιρώ εκείνω\, αναστάς ο Ιησούς εκ νεκρών έστη εν μέσω των Μαθητών\, και λέγει αυτοίς· Ειρήνη υμίν. Πτοηθέντες δε και έμφοβοι γενόμενοι\, εδόκουν πνεύμα θεωρείν. Και είπεν αυτοίς· Τί τεταραγμένοι εστέ\, και διατί διαλογισμοί αναβαίνουσιν εν ταις καρδίαις υμών; ίδετε τάς χείράς μου και τους πόδας μου\, ότι αυτός εγώ ειμι\, ψηλαφήσατέ με και ίδετε\, ότι πνεύμα σάρκα και οστέα ουκ έχει\, καθώς εμέ θεωρείτε έχοντα. Και τούτο ειπών\, επέδειξεν αυτοίς τάς χείρας και τους πόδας. Έτι δε απιστούντων αυτών από της χαράς\, και θαυμαζόντων\, είπεν αυτοίς· Έχετέ τι βρώσιμον ενθάδε; Οι δε επέδωκαν αυτώ ιχθύος οπτού μέρος\, και από μελισσίου κηρίου. Και λαβών\, ενώπιον αυτών έφαγεν. Είπε δε αυτοίς· Ούτοι οι λόγοι\, ούς ελάλησα πρός υμάς έτι ών σύν υμίν\, ότι δεί πληρωθήναι πάντα τα γεγραμμένα εν τω νόμω Μωσέως και Προφήταις και Ψαλμοίς περί εμού. Τότε διήνοιξεν αυτών τον νούν\, του συνιέναι τάς Γραφάς· και είπεν αυτοίς· Ότι ούτω γέγραπται\, και ούτως είδει παθείν τον Χριστόν\, και αναστήναι εκ νεκρών τη τρίτη ημέρα\, και κηρυχθήναι επί τω ονόματι αυτού μετάνοιαν και άφεσιν αμαρτιών εις πάντα τα έθνη\, αρξάμενον από Ιερουσαλήμ. Υμείς δέ εστε μάρτυρες τούτων. Και ιδού εγώ αποστέλλω την επαγγελίαν του πατρός μου εφ’ υμάς· υμείς δε καθίσατε εν τη πόλει Ιερουσαλήμ\, έως ού ενδύσησθε δύναμιν εξ ύψους. Εξήγαγε δε αυτούς έξω εις Βηθανίαν\, και επάρας τάς χείρας αυτού\, ευλόγησεν αυτούς. Και εγένετο εν τω ευλογείν αυτόν αυτούς\, διέστη απ’ αυτών\, και ανεφέρετο εις τον ουρανόν. Και αυτοί\, προσκυνήσαντες αυτόν\, υπέστρεψαν εις Ιερουσαλήμ μετά χαράς μεγάλης. Και ήσαν διαπαντός εν τω Ιερώ\, αινούντες και ευλογούντες τον Θεόν. Αμήν.\nΑνάγνωσις Επιστολής: Εβρ. 4:14-16\, 5:1-6\nΑδελφοί\, έχοντες ούν αρχιερέα μέγαν\, διεληλυθότα τους ουρανούς\, Ιησούν τον υιόν του θεού\, κρατώμεν της ομολογίας. Ου γαρ έχομεν αρχιερέα μή δυνάμενον συμπαθήσαι ταις ασθενείαις ημών\, πεπειραμένον δε κατά πάντα καθʼ ομοιότητα\, χωρίς αμαρτίας. Προσερχώμεθα ούν μετά παρρησίας τω θρόνω της χάριτος\, ίνα λάβωμεν έλεον\, και χάριν εύρωμεν εις εύκαιρον βοήθειαν. Πάς γαρ αρχιερεύς\, εξ ανθρώπων λαμβανόμενος\, υπέρ ανθρώπων καθίσταται τα πρός τον θεόν\, ίνα προσφέρη δώρά τε και θυσίας υπέρ αμαρτιών· μετριοπαθείν δυνάμενος τοις αγνοούσιν και πλανωμένοις\, επεί και αυτός περίκειται ασθένειαν· και διά ταύτην οφείλει\, καθώς περί του λαού\, ούτως και περί εαυτού\, προσφέρειν υπέρ αμαρτιών. Και ουχ εαυτώ τις λαμβάνει την τιμήν\, αλλά καλούμενος υπό του θεού\, καθάπερ και Ααρών. Ούτως και ο Χριστός ουχ εαυτόν εδόξασεν γενηθήναι αρχιερέα\, αλλʼ ο λαλήσας πρός αυτόν\, Υιός μου ει σύ\, εγώ σήμερον γεγέννηκά σε. Καθώς και εν ετέρω λέγει\, Σύ ιερεύς εις τον αιώνα κατά την τάξιν Μελχισεδέκ.\nΑνάγνωσις Ευαγγελίου: Κατά Μάρκον 8:34-38\, 9:1\nΕίπεν ο Κύριος· Ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν\, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού\, και ακολουθείτω μοι. ός γαρ άν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι\, απολέσει αυτήν· ός δ᾿ άν απολέση την εαυτού ψυχήν ένεκεν εμού και του ευαγγελίου\, ούτος σώσει αυτήν. τί γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον\, και ζημιωθή την ψυχήν αυτού; ή τί δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού; ός γαρ εάν επαισχυνθή με και τους εμούς λόγους εν τη γενεά ταύτη τη μοιχαλίδι και αμαρτωλώ\, και ο υιός του ανθρώπου επαισχυνθήσεται αυτόν όταν έλθη εν τη δόξη του πατρός αυτού μετά των αγγέλων των αγίων. Και έλεγεν αυτοίς· αμήν λέγω υμίν ότι εισί τινες των ώδε εστηκότων\, οίτινες ου μή γεύσωνται θανάτου έως άν ίδωσι την βασιλείαν του Θεού εληλυθυίαν εν δυνάμει.
URL:https://2033.ad/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-%ce%b3%ce%84-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b7%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%cf%84%ce%ae%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%85%cf%81%ce%bf%cf%80%cf%81%ce%bf/
END:VEVENT
END:VCALENDAR